作者：马春红  宋逸轩

来源：金研院（higold1511）

本期导读：

8月31日，黄金文化与黄金产业发展研讨会暨《人类黄金文明简史》北京首发式在京举行，来自黄金行业内外的专家学者围绕“ 文化—— 黄金产业持续发展的推动力”这一主题展开探讨。

中国黄金协会副会长兼秘书长张永涛，中国财政经济出版社副总编辑高进水，首都经济贸易大学中国黄金市场研究中心主任祝合良，北京黄金经济发展研究中心副主任、专家委员会秘书长刘山恩等出席会议。中国黄金报社总编辑、纪委书记李广涛主持会议。来自黄金矿业企业、珠宝首饰企业、金融投资机构、科研院校等单位的100余人参加活动。

研讨会上，三位嘉宾就黄金文化如何促进黄金产业转型升级，如何实现黄金行业高质量发展做了主旨演讲。金研院特别整理了演讲内容，与您共飨。

首都经贸大学中国黄金研究中心主任

祝合良

应重视黄金商业价值背后的文化支撑力

黄金产业发展应高度重视黄金文化软实力。文化软实力是一个国家、地区、行业或企业，利用自己的文化资源，通过有效的文化传播，吸引受众，并让受众喜好自己文化的能力，进而提升自己的影响力和竞争力。

黄金文化软实力是黄金行业或企业利用自己的文化资源，通过有效的文化传播，吸引受众，并让受众喜好黄金文化的能力，进而提升黄金的影响力。黄金行业要发展，既要重视黄金的硬实力，更要重视黄金的文化软实力，因为黄金文化软实力更具有持久性。

黄金具有商品价值、货币价值、战略价值、贮藏价值、金融价值、宗教价值、历史价值、文化价值、自然价值等九种价值。其中自然价值最为重要，黄金的自然价值基于其自然属性，也正是黄金的自然属性为黄金的其他价值奠定了基础。黄金的九种价值都可与文化产生联系，从而形成独特的黄金文化。

黄金文化具有全球性、恒久性、递增性、多样性和融合性等特点。长期以来，黄金在全世界范围内得到广泛认可，正是其全球性和恒久性的重要体现。

黄金文化对黄金产业下游的发展尤为重要；不同地区都有其各自的特点，黄金文化在各地和而不同，也正是其多样性的体现。在融合性方面，黄金文化可以与多方面进行融合，多角度地为黄金商业价值提供文化支撑力。

黄金产业的发展应重视黄金文化软实力的推动作用，以黄金文化促进黄金产业的转型升级，实现行业的高质量发展。

中国期货与金融衍生品研究中心

贵金属专家委员会秘书长葛辉

数字时代黄金文化呈现发展新态势

数字时代黄金文化也呈现出新发展，无论是黄金社会文化、黄金产业文化，还是黄金产品文化，都烙上了数字时代的新印记。

所谓黄金文化，是凝结在黄金之中、又游离于黄金之外的，能够被传承的有关黄金（黄金行业、黄金企业、黄金行业从业人员、黄金产品等活动）的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活工作方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等的意识形态产物。

作为意识形态产物的黄金文化要着眼于“转化”。黄金文化本身不能带来直接的成果，所以，黄金文化分析结合黄金人的决策和行动，将正确的分析结果用最实际的方式应用到业务层面才能产生效益，只有持续不断地产生效益才能称之为有效的黄金文化。

而随着数字时代的到来，黄金文化的“转化”也要向着数字化看齐。数字时代这个工具的出现解放了黄金文化领域的生产力，丰富、快速地传播黄金文化，数字时代的黄金文化呈现出了多元化、综合系统化、个性定制化、社群互动化等特征。

在黄金社会文化的更新方面，随着数字技术和信用管理技术的诞生，黄金全面走入寻常“百姓家”，并以数字凭证记录黄金，甚至在民间开始流动。同时，围绕以黄金储备为中心的全球货币体系结构，围绕黄金市场交易为中心的全球黄金定价权，围绕跨境贸易为中心的全球黄金实物流动转移等都有了更新变化。

为适应数字时代趋势，满足市场客户需求的黄金企业文化、营销管理等呈现出新特点，黄金企业的数字化管理将成为常态。数字时代的黄金产业文旅，也呈现出跨界生态圈，融合多个行业众多产业的平台化生态运营。同时，黄金企业数字化转型所产生的黄金产业文化碰撞，也对其传统业务进行戏剧化、颠覆性重新定义，而不仅仅是技术，要对组织活动、流程、业务模式和人力资源诸多方面进行文化再定义。

数字时代的到来也促使黄金产品文化进行更新。黄金产品将融入更多的科技元素，销售方式和工具更加互联网化，非标黄金文化产品的交易平台发展使得黄金文化的溢价将得到充分尊重，黄金产品文化也将承载更多的跨界社会文化，比如，社会婚庆文化的更新使得黄金产品文化随之更新等。

正是由于数据时代信息科技的出现，黄金文化的更新速度、文化体量、丰富程度、传播速度深度都在发生变化，满足黄金文化需求的方式愈久弥新。未来，围绕黄金文化，将延伸和衍生优化出生态圈，届时黄金文化与跨界文化最终会高度融合，成为社会文化的一个重要组成部分。

北京黄金经济发展研究中心研究员

钱万权

三门峡黄金产业应由资源型向文化驱动型嬗变

自1983年以来，三门峡黄金年产量已经连续35年位居全国地级市第二位，三门峡小秦岭金矿田成为我国第二大产金基地，所辖的灵宝市2005年被中国黄金协会授予“中国金城”称号，为我国黄金事业作出了巨大贡献。但三门峡黄金产业近年来遭遇了发展瓶颈，转型升级势在必行。应该实现由资源型向文化驱动型模式转变。

在三门峡曾发掘出众多虢国金器。对此，钱万权表示，众多金器的出土表明当时三门峡的黄金加工技术已经达到了相当高的水准，由此推断出，三门峡黄金生产和加工技术源远流长，并且产量较大。同时，随葬金器凸显了黄金的宗教属性、文化属性、政治属性和财富等多重属性。也展示了黄金与玉石的社会地位变迁。

道家文化中的黄金文化体现着中国黄金文化的矛盾论。钱万权表示，在形式上，道教是十分推崇黄金的，很多帝王、道士人生的最高追求就是通过炼丹（即炼黄金），达到长生不老的境界。但在本质上，道教却轻视黄金的社会价值。道教在黄金态度上的矛盾，反映了中国自古就有的实用哲学思维，这也成为中国传统黄金文化中典型的矛盾论。这种矛盾折射的是中国固有的“重农轻商”思想。

三门峡自古以来就是中国铜、金、铁等金属矿产开采、冶炼、加工中心。其矿业文化自古发达，能够保持黄金金属生产技术数千年之久的先进历史，在全国的黄金基地颇为罕见。三门峡火药开采岩金技术较之欧洲早了一百多年。这不仅是三门峡黄金文化的闪光点，更是中国黄金史上的骄傲。

在社会发展的任何阶段都需要黄金作为支撑；丰富的资源是发展的物质基础，而科技是促进发展的最终动力。如今在知识信息时代，文化信息、大数据就是最宝贵的资源，只有文化创新才能发展。

在由资源型向文化驱动型的转变过程中，应重视“三观”教育，开展三项文化工程。树立黄金文化资源观，开展传统黄金文化研究开发工程，拓宽黄金产业发展空间，提升黄金产业持续发展的增长力。同时树立黄金文化创新观，开展黄金产业文化再造工程，发挥三门峡发展优势，为黄金产业持续发展提供更强的驱动力。此外，还应坚守黄金文化价值观，开展黄金价值教育工程，增强业界历史责任感，为黄金产业持续发展提供定向力。

深度阅读

刘山恩老师最新著作《人类黄金文明简史》已经出版发行，这是我国第一本系统阐述分析黄金的简史，深度探索“黄金是什么”。

作者感言

十年探索，只为明白“黄金是什么”

《人类黄金文明简史》写作历时一年半，而思考构思则起始于2008年，已十年有余。

起因是作为一个黄金经济研究工作者，黄金是我工作的存在基础，认识黄金应是第一要务。但当时我已从业近20年，对黄金的社会属性仍感困惑：黄金是一种特殊金属，然而其特殊性本质是什么？这种特殊性又因何而生？

广而视之这不仅是我个人，也是存在许多人心中的困惑。回答黄金是什么这个问题，需从表及里是一个理论升华过程，于是开始这次学术探究之旅。但沒有料到的是，这竟是一次跨学科的跋涉，格外艰辛。

十年探索有那些困惑得解？《人类黄金文明简史》中给你答案。

——刘山恩